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Salmos, SL, 73:21, Quando o meu coração estava cheio de amargura e o meu íntimo se comoveu,

Por Salmos, Antigo Testamento

⁠As pessoas chegam e partem, na sua vida. Você não consegue se agarrar a elas para sempre.

Por Jessica Bruder

Romanos, RM, 6:11, Assim também vocês considerem-se mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus.

Por Romanos, Novo Testamento

Dilemas éticos "Tem coisa que eu devo mas não quero, tem coisa que eu quero mas não posso, tem coisa que eu posso mas não devo. Aqui, nestas questões, vive aquilo que a gente chama de dilemas éticos; todas e todos sem exceção temos dilemas éticos, sempre, o tempo todo: devo, posso, quero?"

Por Mario Sergio Cortella

Ester, ET, 9:16, Também os demais judeus que viviam nas províncias do rei se reuniram e se organizaram para defender a vida e se livrar dos seus inimigos. Mataram setenta e cinco mil dos que os odiavam; porém no despojo não tocaram.

Por Ester, Antigo Testamento

Gênesis, GN, 37:6, Ele lhes disse: - Peço que ouçam o sonho que tive.

Por Gênesis, Antigo Testamento

Já experimentei o casamento. Estou em 0 para 3 com esse negócio de casamento. Então, sendo um jogador, acredito em números. Não vou chegar a 0 para 4. Não vou usar um sombrero dourado.

Por Charlie Sheen

Os homens são como os rios Um dos preceitos mais enraizados e mais geralmente admitidos é o de acreditar que os homens possuem em si qualidades imutáveis: há homens bons ou maus, inteligentes ou estúpidos, enérgicos ou apáticos, e por aí adiante. Ora, os homens não são assim. Podemos, apenas dizer que um homem é mais vezes bom que mau, mais vezes inteligente que estúpido, mais vezes enérgico que apático, ou o contrário; mas classificar um homem, como sempre fazemos, de bom ou inteligente e um outro de mau ou estúpido é um erro. Também os rios, todos de água, são umas vezes mais estreitos, outros rápidos, outros largos ou calmos, transparentes ou frios, caudalosos ou tépidos. Ora, os homens são como os rios. Cada um traz consigo a semente de todas as qualidades humanas, de que revela, em certos passos, umas características, noutros, outras, chegando mesmo, em certas ocasiões, a mostrar-se sob uma forma completamente oposta à sua natureza íntima, que, não obstante, mantém. (in Ressurreição)

Por Leon Tolstói

Neemias, NE, 12:19, de Joiaribe, Matenai; de Jedaías, Uzi;

Por Neemias, Antigo Testamento

Lucas, LC, 17:26, <J>Assim como foi nos dias de Noé,</J> <J>será também nos dias do Filho do Homem:</J>

Por Lucas, Novo Testamento