John Stuart Mill

Queria poder lhe fazer acreditar que o amor te espera na esquina, mas toda vez que tento lhe dizer isso, você toca suas antigas feridas. Se você não se liberta das dores do passado, nunca vai conseguir um amor que lhe traga afagos ao invés de estragos.

Não é o ódio em si que é errado, mas sim odiar a coisa errada. Não é errado ter raiva, mas estar com raiva da coisa errada. Dize-me qual é teu inimigo, e te direi quem és. Dize-me qual é o teu ódio, e te direi teu caráter. Odeias a religião? Então tua consciência te incomoda. Odeias os ricos? Então és avaro e queres ser rico. Odeias o pecado? Então amas a Deus. Odeias teu próprio ódio, teu egoísmo, teu temperamento irascível, tua maldade? Então tens uma boa alma, pois ‘Se alguém vem a mim... e não odeia sua própria vida, não pode ser meu discípulo.’

(…) fico tão confusa pela quantidade de coisas que tenho de considerar que não sei se choro, ou se rio, depende do meu humor. Depois durmo com a sensação estranha de que quero ser diferente do que sou, ou de que sou diferente do que quero ser, ou talvez de me comportar diferente do que sou ou do que quero ser.

⁠Visão e Arrependimento Ainda me sinto cego, mas meus olhos anseiam por Deus. Que as escamas caiam, Sua voz se revele. Meu desejo é viver Sua vontade, crescer e não olhar para trás. Pecador, sim, mas que se arrepende e busca o Pai. Minha alma anseia por essa visão divina.

I Samuel, Antigo Testamento, 1SM, 13:1

I Samuel, 1SM, 13:1, Saul havia reinado em Israel durante um ano. No segundo ano do seu reinado sobre o povo,

Imagino que até os dragões se sintam solitários.

Atos, Novo Testamento, AT, 14:3

Atos, AT, 14:3, Entretanto, Paulo e Barnabé ficaram bastante tempo em Icônio, falando ousadamente no Senhor, o qual confirmava a palavra da sua graça, concedendo que, por mão deles, se fizessem sinais e prodígios.

Os de verdade, da antiga, ainda tão comigo

⁠Para sobreviver neste mundo, você precisa ser muitas vezes um covarde, mas, ao menos uma vez, um herói.

⁠Não é da benevolência do açougueiro, do cervejeiro ou do padeiro que esperamos nosso jantar, mas da consideração que eles tem pelos próprios interesses. Apelamos não à sua humanidade, mas ao seu amor-próprio, e nunca falamos a eles das nossas próprias necessidades, mas das vantagens que eles podem obter.