John Milton

NATAL Sino, claro, sino Tocas para quem? Para o Deus-Menino, que de longe vem! Pois se O encontrares, traze-Lo ao Meu Amor E o que lhe ofereces, Velho Pescador? Minha Fé cansada... meu Vinho, meu Pão! Meu Silêncio Limpo... Minha Solidão!

"Mas eu não quero me encontrar com gente louca", observou Alice. " Você não pode evitar isso", replicou o gato. "Todos nós aqui somos loucos.Eu sou louco,você é louca". "Como você sabe que eu sou louca?" indagou Alice. "Deve ser", disse o gato, "Ou não estaria aqui".

Deuteronômio, Antigo Testamento, DT, 3:25

Deuteronômio, DT, 3:25, Peço-te que me deixes passar, para que eu veja esta boa terra que está do outro lado do Jordão, esta boa região montanhosa e o Líbano.`

Filipenses, Novo Testamento, FP, 4:14

Filipenses, FP, 4:14, No entanto, vocês fizeram bem, associando-se comigo nas aflições.

Há uma coisa ainda mais difícil do que seguir um regime; é não o impor aos outros.

Provérbios, Antigo Testamento, PV, 8:8

Provérbios, PV, 8:8, Todas as palavras da minha boca são justas; não há nelas nenhuma coisa torta, nem perversa.

A vida não é desejar estar em algum lugar ou ser alguém que você não é. A vida é desfrutar o lugar onde você está, amar quem você é e melhorar, consistentemente, ambos.

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 20:7

Êxodo, EX, 20:7, - Não tome o nome do Senhor, seu Deus, em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.

Creio que eu poderia transformar-me e viver como os animais. Eles são tão calmos e donos de si! Detenho-me para contemplá-los sem parar. Não se atarantam nem se queixam da própria sorte; não passam a noite em claro, remoendo suas culpas, nem me aborrecem falando de suas obrigações para com Deus. Nenhum deles se mostra insatisfeito; nenhum deles se acha dominado pela mania de possuir coisas; nenhum deles fica de joelhos diante de outro, nem diante da recordação de outros da mesma espécie que viveram há milhares de anos. Nenhum deles é respeitável ou desgraçado em todo o amplo mundo.

Suas doutrinas carregam as marcas do tempo em que foram originadas, tempos de ignorância da infância humana.