Gil do Vigor

Lucas, Novo Testamento, LC, 10:6

Lucas, LC, 10:6, <J>Se houver ali uma pessoa que ama a paz, sobre ela repousará a paz de vocês; se não houver, a paz voltará sobre vocês.</J>

Salmos, Antigo Testamento, SL, 60:6

Salmos, SL, 60:6, Deus falou na sua santidade: ´Exultarei; dividirei Siquém e medirei o vale de Sucote.

Mateus, Novo Testamento, MT, 25:40

Mateus, MT, 25:40, <J> - O Rei, respondendo, lhes dirá: ´Em verdade lhes digo que, sempre que o fizeram a um destes meus pequeninos irmãos, foi a mim que o fizeram.`</J>

Josué, Antigo Testamento, JS, 19:27

Josué, JS, 19:27, voltava para o nascente do sol, Bete-Dagom, e tocava Zebulom e o vale de Ifta-El, ao norte de Bete-Emeque e de Neiel, e vinha sair a Cabul, pela esquerda,

Tito, Novo Testamento, TT, 1:16

Tito, TT, 1:16, Afirmam que conhecem a Deus, mas o negam por meio do que fazem; é por isso que são abomináveis, desobedientes e reprovados para qualquer boa obra.

A liberdade não tem preço, a mera possibilidade de obtê-la já vale a pena.

Mantenha o coração leve e cheio de esperança. Mas espere o pior.

O verdadeiro mendigo é o único e verdadeiro rei.

Deus nós transforma em loucos para compreender algumas loucuras e insano para resolvê-las.

⁠Há mais de dois mil e quinhentos anos nasceu no Nepal um homem chamado Siddharta Gautama, um príncipe pertencente a uma casta nobre e que vivia num palácio. Ao constatar, porém, que para lá do palácio a vida era feita de sofrimento, Siddharta abandonou tudo e foi para a Índia viver numa floresta como um asceta, dilacerado por uma pergunta: 'para quê viver quando tudo é dor?' Durante sete anos deambulou pela floresta em busca da resposta a essa pergunta. Cinco ascetas convenceram-no a jejuar, por acreditarem que a renúncia às necessidades do corpo criaria a energia espiritual que os conduziria à iluminação. Siddharta jejuou tanto que ficou esquelético e o seu umbigo tocou-lhe na coluna vertebral. No final, constatou que o corpo necessita de energia para alimentar a mente na sua busca. Decidiu, por isso, abandonar os caminhos extremos. Para ele, o verdadeiro caminho não era o da luxúria dos dois extremos. escolheu antes o caminho do meio, o do equilíbrio.