Dalton Trevisan

Isaías, Antigo Testamento, IS, 5:14

Isaías, IS, 5:14, Por isso, a sepultura aumentou o seu apetite e abriu ao máximo a sua boca. Para lá desce o esplendor de Jerusalém e a sua multidão, o seu ruído e os que nela se alegram.

A democracia nunca dura muito tempo. Ela logo se enfraquece, esgota e mata a si própria. Não há uma democracia que não tenha se suicidado.

⁠Quando uma mãe interfere nos negócios, a morte segue o seu trajeto.

irmã (s.f.) é quem me viu chorar diante do mundo e segurou o mundo pra que eu pudesse chorar em paz. é quem reclamou de mim a vida inteira, mas não viveria outra vida sem a minha chatice pra acompanhar. é não saber o que é um quarto vazio, nem mesmo um dia quieto demais. é desabafar sem precisar falar. é ter uma cúmplice pros crimes (ou idiotices) que cometemos por amor. é quem nem sempre divide sangue, mas se precisar, sempre divide a cama.

II Crônicas, Antigo Testamento, 2CR, 6:8

II Crônicas, 2CR, 6:8, Porém o Senhor disse a Davi, meu pai: ´Você fez bem quando resolveu em seu coração edificar um templo ao meu nome.

Ninguém além de você pode determinar o seu valor.

Que bobagem falar que é nas grandes ocasiões que se conhece os amigos! Nas grandes ocasiões é que não faltam amigos. Principalmente neste Brasil de coração mole e escorrendo. E a compaixão, a piedade, a pena se confundem com amizade. Por isso tenho horror das grandes ocasiões. Prefiro as quartas-feiras.

INTRODUÇÃO À POESIA Peço a eles que peguem um poema e o segurem à luz como um negativo colorido ou que aproximem o ouvido contra sua colméia. Digo jogue um rato dentro do poema e observe-o procurar a saída, ou caminhe na sala do poema tocando as paredes à procura do interruptor. Quero que eles esquiem sobre as águas do poema acenando para o nome do autor à margem. Mas tudo o que querem é amarrar o poema a uma cadeira e torturá-lo até obter uma confissão. Eles começam a bater nele com a mangueira para descobrir o que ele realmente significa.

Pra você experimentar a paz que excede o entendimento, você precisa abrir mão do direito de entender.

⁠Talvez fosse possível amar duas versões distintas de alguém ao mesmo tempo. E talvez, só talvez, algumas pessoas ainda quisessem redenção por pecados que não precisassem mais de absolvição.