Boécio

Mateus, Novo Testamento, MT, 5:21

Mateus, MT, 5:21, <J> - Vocês ouviram o que foi dito aos antigos: ´Não mate.`</J> <J>E ainda: ´Quem matar estará sujeito a julgamento.`</J>

Ezequiel, Antigo Testamento, EZ, 21:1

Ezequiel, EZ, 21:1, A palavra do Senhor veio a mim, dizendo:

I Samuel, Antigo Testamento, 1SM, 22:22

I Samuel, 1SM, 22:22, Então Davi disse a Abiatar: - Naquele dia, quando vi que Doegue, o edomita, estava ali, eu sabia que ele não deixaria de contar tudo a Saul. Eu fui a causa da morte de todas as pessoas da casa de seu pai.

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 1:5

Jó, JÓ, 1:5, Quando se encerrava um ciclo de banquetes, Jó chamava os seus filhos e os santificava; levantava-se de madrugada e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles. Pois Jó pensava assim: ´Talvez os meus filhos tenham pecado e blasfemado contra Deus em seu coração.` Jó fazia isso continuamente.

Nosso princípio é que todos são culpados até que as perguntas sejam respondidas.

Provérbios, Antigo Testamento, PV, 12:2

Provérbios, PV, 12:2, Quem faz o bem alcança o favor do Senhor, mas aquele que tem más intenções, este o Senhor condena.

Lucas, Novo Testamento, LC, 4:22

Lucas, LC, 4:22, Todos davam testemunho dele e se maravilhavam das palavras cheias de graça que lhe saíam dos lábios. E perguntavam: - Não é este o filho de José?

⁠Não cometa os mesmos erros velhos. Se for para cometer algum, que seja novo.

O valor do amor está vinculado a soma dos sacrifícios que estas disposto a fazer por ele.

Talvez espante ao leitor a franqueza com que lhe exponho e realço a minha mediocridade; advirta que a franqueza é a primeira virtude de um defunto. Na vida, o olhar da opinião, o contraste dos interesses, a luta das cobiças obrigam a gente a calar os trapos velhos, a disfarçar os rasgões e os remendos, a não estender ao mundo as revelações que faz à consciência; e o melhor da obrigação é quando, a força de embaçar os outros, embaça-se um homem a si mesmo, porque em tal caso poupa-se o vexame, que é uma sensação penosa e a hipocrisia, que é um vício hediondo. Mas, na morte, que diferença! que desabafo! que liberdade! Como a gente pode sacudir fora a capa, deitar ao fosso as lentejoulas, despregar-se, despintar-se, desafeitar-se, confessar lisamente o que foi e o que deixou de ser! Porque, em suma, já não há vizinhos, nem amigos, nem inimigos, nem conhecidos, nem estranhos; não há platéia. O olhar da opinião, esse olhar agudo e judicial, perde a virtude, logo que pisamos o território da morte; não digo que ele se não estenda para cá, e nos não examine e julgue; mas a nós é que não se nos dá do exame nem do julgamento. Senhores vivos, não há nada tão incomensurável como o desdém dos finados.