Alain Bosquet

Romanos, Novo Testamento, RM, 7:15

Romanos, RM, 7:15, Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto.

Porque você se preocupa sem motivo? Quem você machucou sem motivo? Quem poderá te matar? A atma não nasce por isso não morre. O que quer que tenha acontecido,aconteceu para o bem. O que quer que esteja acontecendo , esta acontecendo para o bem. O que quer que venha a acontecer, acontecerá para o bem. Não tenha arrependimentos pelo passado Não se preocupe com o futuro O presente esta acontecendo ... Quais sãos as perdas pela qual você chora ? O que você trouxe contigo que acha que perdeu ? O que você fez que acha que foi destruido ? Você não trouxe nada Tudo que você tem veio daqui Tudo que você tem oferecido Você tem oferecido apenas aqui Tudo que você tem , você tem de D-us Tudo que você tem dado , você tem dado a Ele Você veio de mão vazias e você partirá de mãos vazias O que é o seu hoje pertenceu ao ontem de alguem e dia depois de amanhã pertencerá a um outro alguem. Você erra pensando que isso é apenas seu E essa falsa felicidade é a causa das suas tristezas Mudança é a lei do universo

Deuteronômio, Antigo Testamento, DT, 24:11

Deuteronômio, DT, 24:11, Fique do lado de fora, e o homem a quem você fez o empréstimo trará o penhor até você.

Esperar é desmentir o futuro.

Não sei quem sou, que alma tenho. Quando falo com sinceridade não sei com que sinceridade falo. Sou variamente outro do que um eu que não sei se existe (se é esses outros)... Sinto crenças que não tenho. Enlevam-me ânsias que repudio. A minha perpétua atenção sobre mim perpetuamente me ponta traições de alma a um carácter que talvez eu não tenha, nem ela julga que eu tenho. Sinto-me múltiplo. Sou como um quarto com inúmeros espelhos fantásticos que torcem para reflexões falsas uma única anterior realidade que não está em nenhuma e está em todas. Como o panteísta se sente árvore (?) e até a flor, eu sinto-me vários seres. Sinto-me viver vidas alheias, em mim, incompletamente, como se o meu ser participasse de todos os homens, incompletamente de cada (?), por uma suma de não-eus sintetizados num eu postiço.

Atos, Novo Testamento, AT, 12:9

Atos, AT, 12:9, Então, saindo, Pedro o seguia, não sabendo que era real o que estava sendo feito pelo anjo; ele pensava que era uma visão.

⁠Entender algo de uma forma não exclui seu entendimento de outras formas.

Josué, Antigo Testamento, JS, 21:17

Josué, JS, 21:17, Da tribo de Benjamim, deram Gibeão com os seus arredores, Gaba com os seus arredores,

O desconhecido é o território dos amantes.

Feminismo é, claro, parte dos direitos humanos em geral – mas utilizar uma expressão tão vaga como ‘direitos humanos’ seria negar o problema específico do gênero. Seria um jeito de fingir que não foram as mulheres que foram, por séculos, excluídas. Seria um jeito de negar que o problema de gênero tem como alvo as mulheres. Que o problema não é sobre ser humano, mas especificamente sobre ser uma mulher. Por séculos, o mundo dividiu os seres humanos em dois grupos e então excluíram e oprimiram um grupo. É justo que a solução para o problema leve isso em consideração.