Aristóteles Onassis

Isaías, Antigo Testamento, IS, 40:17

Isaías, IS, 40:17, Diante dele, todas as nações são como coisa que não é nada; ele as considera menos do que nada, como um vácuo.

Salmos, Antigo Testamento, SL, 144:11

Salmos, SL, 144:11, Livra-me e salva-me do poder de estranhos, cuja boca profere mentiras, e cuja mão direita é a mão direita da falsidade.

O homem não pode fazer-se sem sofrer, pois é ao mesmo tempo o mármore o escultor.

Amós, Antigo Testamento, AM, 5:21

Amós, AM, 5:21, ´Eu odeio e desprezo as suas festas e com as suas reuniões solenes não tenho nenhum prazer.

Isaías, Antigo Testamento, IS, 16:1

Isaías, IS, 16:1, Enviem cordeiros ao dominador da terra, desde Sela, pelo deserto, até o monte da filha de Sião.

Nota: Esse pensamento é erroneamente atribuído a Aristóteles.

Para evitar críticas, não faça nada, não diga nada, não seja nada.

Talvez não seja nessa vida ainda

Mas só muito mais tarde, como um estranho flash-back premonitório, no meio duma noite de possessões incompreensíveis, procurando sem achar uma peça de Charlie Parker pela casa repleta de feitiços ineficientes, recomporia passo a passo aquela véspera de São João em que tinha sido permitido tê-lo inteiramente entre um blues amargo e um poema de vanguarda. Ou um doce blues iluminado e um soneto antigo. De qualquer forma, poderia tê-lo amado muito. E amar muito, quando é permitido, deveria modificar uma vida – reconheceu, compenetrado. Como uma ideologia, como uma geografia: palmilhar cada vez mais fundo todos os milímetros de outro corpo, e no território conquistado hastear uma bandeira. Como quando, olhando para baixo, a deusa se compadece e verte uma fugidia gota do néctar de sua ânfora sobre nossas cabeças. Mesmo que depois venha o tempo do sal, não do mel.

A glória de Deus é tamanha, que não pode deixar de perder-se quem se atreve a investigar-lhe a majestade.

Há criaturas como a cana: mesmo postas na moenda, esmagadas de todo, reduzidas a bagaço, só sabem dar doçura.