Johnnie Walker

⁠No primeiro caso, a «arte pela arte» marca uma discordância com o meio e uma resistência às forças conservadoras. No segundo caso traduz uma cooperação mais ou menos activa com elas. No primeiro caso a negação de uma arte «utilitária» é a recusa a servir as forças do passado; no segundo caso, a recusa a servir as forças do futuro.

João, Novo Testamento, JO, 3:27

João, JO, 3:27, João respondeu: - Ninguém pode receber coisa alguma se não lhe for dada do céu.

Gálatas, Novo Testamento, GL, 3:25

Gálatas, GL, 3:25, Mas, agora que veio a fé, já não permanecemos subordinados ao guardião.

Josué, Antigo Testamento, JS, 17:2

Josué, JS, 17:2, Os outros filhos de Manassés também receberam a sua parte, segundo as suas famílias, a saber, os filhos de Abiezer, os filhos de Heleque, os filhos de Asriel, os filhos de Siquém, os filhos de Héfer, os filhos de Semida. Estes são os filhos de Manassés, filho de José, segundo as suas famílias.

Efésios, Novo Testamento, EF, 1:9

Efésios, EF, 1:9, Ele nos revelou o mistério da sua vontade, segundo o seu propósito, que ele apresentou em Cristo,

Se acrescentas pouco ao pouco, / mas com frequência, logo esse pouco passará a ser muito.

A Filosofia é algo que, radicalmente, não se possui; ao ser perspectivada na linha do ter, torna-se moeda de troca, ou seja, transforma-se em polêmica, deixando de procurar a Verdade e se comensurando com as verdades particulares das investigações científicas.

Ódio e amor são dois lados da mesma moeda. É como um terno finamente costurado com uma costura resistente. Por outras palavras, quanto mais profundo o ódio, mais profundo o amor. (Nui Harime)

João, Novo Testamento, JO, 10:32

João, JO, 10:32, Mas Jesus lhes disse: <J> - Tenho mostrado a vocês muitas obras boas da parte do Pai. Por qual delas querem me apedrejar?</J>

Os velhos acreditam em tudo, as pessoas de meia idade suspeitam de tudo, os jovens sabem tudo.